Toto mi dnes přišlo.To stoji za to si přečíst

Na výraz "diskriminace Romů" začínám mít těžkou alergii. Sami cikáni by se podle mne měli stydět takové slovo vůbec vyslovit. Opak je však pravdou. Slovo diskriminace začíná mít téměř čarovnou moc. Pracuji jako vedoucí v jednom marketu a denně se dostávám do konfliktu s lidmi, kteří se pokusí nezaplatit za zboží, jinými slovy kradou jako straky.
Kradou Cikáni i bílí, procentuálně vyjádřeno cca 90% ku 10%.Přiznávám, že na základě této statistiky je při vstupu cikánů personál okamžitě ostražitější.

V pátek před Velikonocemi se do obchodu nahrnuli dva cikáni a hned popříchodu se rozdělili. Jednoho z nich po prodejně automaticky doprovázel člen naší ochranky, přičemž dotyčný začal křičet:
 "Já jsem jenom cikán, já nejsem zloděj. Tohle je diskriminace!" načež upoutal pozornost většiny ostatních zákazníků.
Změkla jsem a nařídila členu ochranky, aby ho nedoprovázel, byl velký fofr a já neměla zrovna chuť řešit opět jakési obvinění z rasizmu.O chvíli později "jenom cikán" protáhl kolem platících zákazníků u pokladny se slovy:"Já nic nemám," a zatímco se z něj sypaly Redbuly, uháněl k východu s
bundou napěchovanou zbožím k prasknutí. Pokladní za ním vyběhla, načež u dveří byla  knokautována jednou dobře mířenou ránou do obličeje. Pronásledovala jsem ho až na parkoviště, abych si zapsala SPZ auta, které bylo šikovně postaveno hned u výjezdu z parkoviště,a než jsem se stačila rozkoukat, srazil mě ten hodný cikán autem. Naprosto úmyslně se mě pokusil přejet. Velikonoční svátky jsem si užila s rukou v sádře a jsem celkem ráda,že jsem naživu. Onehdy nechala kolegyně jednu cikánku vyndat z tašky všechno nakradené zboží, což diskriminovaná žena okomentovala slovy: "Aby tě rakovina sežrala, svině!" A to jsem si tenkrát myslela, že ničeho horšího už se snad dočkat nemůžeme. Nejvíc mě ale stejně dostane,když se prostorem, jenž je určen pro průjezd nákupního vozíku, prosmýknou tři až čtyři roztomilá cikáňata, popadnou z regálu dva kartony drahého kafe, a než stačíte zareagovat, jsou stejnou cestou venku, kde se rozeběhnou
každé jiným směrem.
 Náš zaměstnavatel samozřejmě nechce, abychom riskovali své životy, a máme prý to těm cikánům raději nechat. Jenomže já zodpovídám za inventury a nejenom proto, že chci pro své lidi prémie za dobré výsledky a  za jejich tvrdou práci, ale také z principu jim to nechat nehodlám. Kde to sakra jsme, abychom  nechali cikány nakupovat bez placení z obavy o nařčení z rasizmu a diskriminace přitvrdili, ať už v otázce trestní odpovědnosti, tak v otázce sociálního zajištění problémových nepřizpůsobivých občanů, jdou těmto příživníkům takzvaně na ruku.
 Napříč celým politickým spektrem se nenajde nikdo (snad až na pana Čunka,který však neměl dostatečný morální kredit na to, aby věc dotáhl dokonce), kdo by se odvážil pojmenovat tuto problematiku pravými jmény z obavy, aby nebyl obviněn z rasizmu, čehož by dozajista dokázala využít jiná politická strana v předvolební kampani.
A tak namísto toho, aby si politické strany uvědomily, jak zásadním problémem pro společnost se nepřizpůsobiví občané stávají a jak nám všem tyto problémy začínají přerůstat přes hlavu, a táhly za jeden provaz, si všichni politici hájí ta svá korýtka a předhánějí se, kdo vytvoří cikánům co nejlepší
 podmínky, aby mohli pokračovat ve svém dosavadním způsobu života. Naprosto v šoku jsem byla, když jistá poslankyně hovořila o tom, že se jistá strana bude snažit prosadit návrh, aby na čtvrté a každé další dítě dostala rodina30.000,-Kč. Toto není podpora rodin s dětmi, protože průměrná rodina má dvě až tři děti, ale jsou to právě nepřizpůsobiví občané, kteří si pořizují jedno dítě za druhým, aby tak mohly plně využívat sociálního systému a nemuseli pracovat.
Jenom politická strana plná hlupáků může chtít rozdávat z peněz, které stát nemá, namísto toho, aby přiměla lidi k odpovědnosti. K odpovědnosti za své vlastní činy, k odpovědnosti vůči svým vlastním dětem pořídím si jen  tolik dětí, kolik jsem schopna uživit a vychovat z nich slušné lidi.
 Cikáni se budou cítit diskriminováni do té doby, dokud si oni sami ve své komunitě nezjednají pořádek.  Dokud ti slušní diskriminovaní nepřijdou na to, jak ovlivnit samotné myšlení těch ostatních cikánů, aby si uvědomili, že prací je člověk živ,a ne ze sociálních dávek a učit se pořádku a čistotě a základům dobrých mravů. Kam až to chce naše společnost dotáhnout, budeme-li se bát otevřeně pojmenovat problémy pravými jmény, vyjádřit svůj vlastní názor či bránit svůj vlastní majetek? Kam až to chceme dotáhnout, dáme-li jim vše, o co si řeknou (počínaje zbožím v obchodech, odpustíme-li jim dluhy, zvýšíme sociální dávky, (jejich krádeže jsou v současné době de facto nepostižitelné) ze strachu z nařčení z rasizmu? Jak dlouho se ještě necháme vydírat?
Jak dlouho ještě se budou politici bát udělat nepopulární, leč zásadní rozhodnutí v otázce nepřizpůsobivých spoluobčanů?...
Možná do té doby, než dostane pěstí do obličeje samotný zákonodárce a ne jenom obyčejná prodavačka?
 Pohnuly by se ledy, kdyby se ten diskriminovaný "jenom cikán" pokusil na místo obyčejné vedoucí marketu přejet autem samotného premiéra či nějakého ministra?